"Memoria Del Objeto"

La memoria escarba la significación del objeto
Francisca Navarro F.

Exposición. Instalación "Memoria Del Objeto"*Partes*/Fotografía. Por Francisca Navarro F.Diciembre 2010

Exposición. Instalación "Memoria Del Objeto"*Partes*/Fotografía. Por Francisca Navarro F.Diciembre 2010

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Exposición. Instalación "Memoria Del Objeto"*Partes*/Fotografía. Por Francisca Navarro F.Diciembre 2010

Exposición. Instalación "Memoria Del Objeto"*Partes*/Fotografía. Por Francisca Navarro F.Diciembre 2010

Exposición. Instalación "Memoria Del Objeto"*Partes*/Fotografía. Por Francisca Navarro F.Diciembre 2010

 La recolección de objetos  es la acumulación de objetos con uso para el ser humano, lo toma, lo usa, lo expone y forma parte de la memoria del ser humano o simplemente lo deja ahí, pero sigue ahí como objeto sin darle uso a su significación, es decir quedan olvidados como nada y depende del ser humano de que la palabra cómo concepto no signifique nada en el objeto mismo. “Si a uno le parece fútil y si uno no pierde el tiempo con una palabra que no significa nada... El primer pensamiento que revolotea en esas cabezas es de índole bacteriológica: hallar su origen etimológico, histórico o psicológico,  por lo menos.”[1] De esta manera reflexionando, el objeto no tiene importancia cuando deja de ser útil, y de la misma manera, la palabra no significa nada, pero al momento de volver a tener un encuentro con el objeto este es nombrado y se sabe para que fue utilizado.

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[1] TZARA, Tristán. “Manifiesto Dadaísta”. Los siete manifiestos. Barcelona Tusquets, 1983. Pág. 2

Exposición. Instalación "Memoria Del Objeto"*Partes*/Fotografía. Por Francisca Navarro F.Diciembre 2010

Un objeto perdido es un objeto encontrado, el transitar sin la cosa lleva al encuentro de un objeto que puede ser consecuencia de una búsqueda o un encuentro por azar, es así que  “El «objet trouvé» se convierte en algo encontrado y cambiado por casualidad, en una elección promovida por estructuras psíquicas impulsoras de vivencias.”[1] Dando a entender que la problemática de la pérdida del objeto como concepto  objetual pierde su significado por la misma perdida,  es un ciclo que nos lleva en un constante perder y encontrar

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[1] FIZ, Marchan Simón. “Del arte objetual al arte de concepto”. Editorial Akal, 1986. Pág. 4.

El Objeto Cotidiano

Sacar de contexto el objeto perdiendo su significación  trae consigo una memoria, y que para los ojos de cualquiera su relación solo se basa en el concepto cómo uso del mismo objeto, el objeto deja de ser objeto para ser otro objeto. “Ha tomado un elemento normal de nuestra existencia y lo ha dispuesto de tal forma que su determinación de finalidad desaparece detrás del nuevo título y del nuevo punto de vista; ha encontrado un nuevo pensamiento para este objeto»..”[1]

[1] FIZ, Marchan Simón. “Del arte objetual al arte de concepto”. Editorial Akal, 1986. “… La fuente fue uno de tantos objetos que Duchamp seleccionó y declaró obras propias, «ready-made» o «ready-made aidés», si añadía alguna otra cosa. Pág. 2 

 Exposición. Instalación "Memoria Del Objeto"            *Partes*/Fotografía. Por Francisca Navarro F.Diciembre 2010